毋庸置疑，郭号召是个为民营经济发展做出贡献的人。

　　但是，即便是占据了“天时、地利、人和”的有利条件，郭号召翘首期盼的“春天”还是没有等来。现实是残酷的，尽管豪气满怀，郭号召不得不为历史欠账埋单——8亿元的债务。一代枭雄，只能泪眼望天！

　　这仅仅还只是汇通所面对问题的一部分。对于汇通从辉煌一下子步入没落，与郭号召在企业战略决策上险棋连连、好大喜功以及经营管理能力不足有着直接的关系，特别是好大喜功是汇通走向末路的致命败笔。

　　早在1994年创立企业之初，郭号召就宣称“我们不仅要学习双汇，还要创造性地学习，学习的目的，是为了赶超双汇”。这样看齐的结果是，汇通在许多决策上没有顾及自身的实力，不管条件是否允许，一心想做大事，霸王硬上弓，结果当然就是毁灭性的。

　　世上的许多事，许多现象，从理论上是行得通的，但是时机未到，就不能图之，若要强求，硬攻、硬拼，反而会弄巧成拙，甚至功亏一蒉，这就是不会审时度势的结果。有时，时机虽未到火候，但是，经过巧妙的运作，促使其量变，促使其成熟，然而再图之，这就是会审时度势者所为。

　　有这样一个历史故事：秦始皇在修长城、建阿房宫、统一各国文字这些事情上，都是一心想着成功之后的影响和喜悦，完全没有理会执行的过程、执行的方式、执行的效果这些问题，弄得民怨沸腾，最终爆发了农民起义，走向灭亡。

　　这个故事说明了一个道理——扩张要稳健，要审时度势，与企业的实力相匹配，与企业的发展战略相衔接，不能好大喜功。只有这样才能循序渐进，水到渠成。换句话说，就是要讲究中庸，也就是要和谐。

　　子曰：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中。小人之中庸者，小人而无忌惮也。”意思是说：君子遵循中庸之道，小人不遵从中庸之道。君子所以遵循中庸之道，是因为君子能够时时处处做得恰到好处；小人不遵从中庸之道，是由于小人做起事情来肆无忌惮，无所顾忌。所以，不偏不倚，无过也无不及，合乎常情，顺乎常理，惟精惟一，达到最善，就叫做中庸。这就是儒家关于“中庸”的思想方法论。中庸绝不是人们习惯上理解的“折中主义”，也不是与放弃原则，更不是取两者间平均值的简单算式，而是一种追求人与事的“中和”境界，其中包含了很多影响后世的处事方法，精神和原则，是一种非常实用的学问。“中”与“和”是中庸之道的重要概念。中，就是不偏不倚，保持一种适可而止，恰到好处的处世态度，合乎自然的中正之道；和，就是和谐，是指对待一切事物都保持一颗平常心，不与自然规律背道而驰。无论是在自然环境还是人类社会中，只有在“中和”的和谐环境里，万事万物才能平等共存。

　　企业发展也是如此，只有达到了“中和”的境界，企业才能欣欣向荣蓬勃发展。