认知是提升企业管理的有效途径
2022-10-15 10:10:27 来源:中人网 作者:中人网 浏览46次
很喜欢国外某哲学家的一段话：任何时候我们都是关进自己认知框架的囚徒。一个人的成就大不过他的梦想，一个人的梦想大不过他的所见所闻。我们每个人经常性的反问自己人生的烦恼从何而来?事业的成功从何而来?为什么人与人之间有那么大的差异?其实任何人都存在自身认知的范畴。分别是：不知道自己不知道，知道自己不知道，知道自己知道，不知道自己知道。也就是说人和人最大的差别就是认知，如果我们不能从做事穿透到内心，我们的认知就不可能升级更不能让生命发生变化。其实在企业管理中类似相关的问题有好多我们要么不去面对，要么选择性的去适应。例如:惯性的思维总觉得当自己弱小的时候，即便是助人为乐也被认为是巴结奉承。但是，当自己强大之后，即便自己发心没有那么纯粹，也被赞美。这就是自我贴上了标签，如果不去反省和学习很难走出自我认知的世界。从心理学角度说假如我们遇人不淑，放手就是进步;识人不善，离开就是勇气。不知道你有没有发现，什么也不期待的日子，反而顺顺利利。
我们通常对某人某事态度显然是双标，要么带着特别欣赏的眼光给予他一个位次。要么一锤定音全盘给予否定，这个人从此在你的内心满身都是毛病和瑕疵。还有对强者的态度总是羡慕和欣赏，而对弱者的态度有意无意的去藐视对方。前者是对强者权势或者物质上的“敬畏”，后者是对弱势群体的鄙视。事实证明无论那种态度都不可能取悦任何人，所以不要害怕某种性格会得罪人，要知道世界上没有任何一种性格能避免得罪人;说话认真的人会得罪小人;说话委婉的会得罪急脾气的人;老好人会得罪有原则的人;圆滑的人会得罪聪明人……既然都会得罪人，那就做你自己，做好自己。怎么做好自己?中华圣贤早就告诉我们答案，依良知去做就是顺应天理，这是格局也是境界更是认知。
在工作和日常生活中有许多不尽人意的人和事，如果过于在乎和纠结，我们会活的很累也很痛苦。阳明先生在500年前就说：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。释迦牟尼佛在菩提树下证道时所说的：“一切众生，皆具如来智慧德相，只因妄想执着，而不征得”。人人本是佛，但因妄想分别而迷了，使智慧德能无法显现。若凡夫能彻底放下妄想分别执着，立时便与佛无二，佛的智慧神通我们也立时便得。其实一切根源还是自己，一切都是自己的认知。凡事向内求，停止抱怨，懂得反省，学会转念，不要看别人的错，我们看到的都是自己内心的折射。也就是自己的负能量，可以称其为因果。一切皆与自己有关，行有不得，反求诸己。唯有懂得反思自省忏悔改过才能参透。
我们通常对某人某事态度显然是双标，要么带着特别欣赏的眼光给予他一个位次。要么一锤定音全盘给予否定，这个人从此在你的内心满身都是毛病和瑕疵。还有对强者的态度总是羡慕和欣赏，而对弱者的态度有意无意的去藐视对方。前者是对强者权势或者物质上的“敬畏”，后者是对弱势群体的鄙视。事实证明无论那种态度都不可能取悦任何人，所以不要害怕某种性格会得罪人，要知道世界上没有任何一种性格能避免得罪人;说话认真的人会得罪小人;说话委婉的会得罪急脾气的人;老好人会得罪有原则的人;圆滑的人会得罪聪明人……既然都会得罪人，那就做你自己，做好自己。怎么做好自己?中华圣贤早就告诉我们答案，依良知去做就是顺应天理，这是格局也是境界更是认知。
在工作和日常生活中有许多不尽人意的人和事，如果过于在乎和纠结，我们会活的很累也很痛苦。阳明先生在500年前就说：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。释迦牟尼佛在菩提树下证道时所说的：“一切众生，皆具如来智慧德相，只因妄想执着，而不征得”。人人本是佛，但因妄想分别而迷了，使智慧德能无法显现。若凡夫能彻底放下妄想分别执着，立时便与佛无二，佛的智慧神通我们也立时便得。其实一切根源还是自己，一切都是自己的认知。凡事向内求，停止抱怨，懂得反省，学会转念，不要看别人的错，我们看到的都是自己内心的折射。也就是自己的负能量，可以称其为因果。一切皆与自己有关，行有不得，反求诸己。唯有懂得反思自省忏悔改过才能参透。
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